ديوان السيَّد رضا الموسويّ الهنديّ

 
 

الصفحة (31)
وخــذهُ جـوابـاً شـافياً لـكَ 
iiكـافيا      مـعـانيهُ آيــاتٌ وألـفـاظهُ iiسـحرُ
ومـا هـو إن أنـصفتهُ قـولُ 
iiشـاعر      ولـكـنّهُ عـقـدٌ تـحلَّى بـهِ iiالـشعرُ
ولــو  شـئتَ إحـصاءََ الأدلّـةِِ 
iiكـلِّها      عـليكَ  لَـكَلَّ الـنظمُ عـن ذاكَ والنثرُ
فـكم قـد روى أصـحابكم مـن 
iiرواية      هـي  الـصحو للسكرانِ والشُبَهُ iiالسكرُ
وفـي بـعضِ مـا أُسْـمِعْتُهُ لـكَ 
iiمقنع      إذا  لـم يـكن فـي أذنِ سـامعهِ وقـرُ
وإن عــادَ إشـكالٌ فـعُدْ قـائلاً لـنا:      ( أيـا عـلماءَ العصرِ يا مَنْ لهم 
iiخُبْرُ )


الصفحة (32)
رضي اللّه عليّاً(1)

أيُّ  عـيد مـثل هذا اليومِ iiفينا      رضـي اللهُ بـهِ الإسـلامَ iiدينا
بَـلَّغَ الهادي بهِ ما أنزلَ اللهُ 
iiفـ      ي شــأنِ أمـيـرِ iiالـمؤمنينا
قـائـلاً إنّ عـلـيّاً وارثــي      ووزيـري  وإمـامَ 
iiالـمسلمينا
أيّـها  الـناسُ أطيعوا 
iiواسمعوا      إنّـني  لستُ على الغيبِ ضنينا
لـستُ  مـن تـلقاءِ نفسي قلته      إنّـما  أتَـبِعُ الـوحي 
iiالـمبينا
فـاستجابوا قـولهُ الشافي 
iiالذي      هـاجَ مـن بعضهم الداءُ الدفينا
إن نـوى أعداؤهُ العصيانَ 
iiوالـ      غـدرَ  إنّـا قـد أجبنا iiطائعينا
إنّه مَنْ ينقلب ليسَ يضرُّ اللهُ شـ      يـئـاً  وسـيجزي 
iiالـشاكرينا
رضــي  اللهُ عـلـيّاً 
iiهـاديا      بـعدَ طـه فـسمعنا iiورضـينا
هـو حـبلُ اللهِ لـم يختلف 
iiالـ      نـاسُ  لـو كانوا بهِ iiمعتصمينا
قــد أطـعـناهُ يـقـيناً إنّـه      فـي  غـدٍ من لهبِ النارِ 
iiيقينا
ويـمـيـناً بــهـداهُ 
iiبَــرَّةً      تـمنعُ  المؤْلي بها من أن iiيمينا
لا  نـبالي بـعد أن لـذنا 
iiبـه      أن  لـقـينا بـولاهُ مـا لـقينا
قـد  بـدا الـحقُ لـنا فيهِ 
iiكما      لابنِ  عمران بدا في طورِ iiسينا
وصـمونا فيهِ بالرفضِ وذو 
iiالـ      حـلمِ  لا يـعنيهِ قولُ iiالجاهلينا
عَـيَّرونا غـيرَ أنّ الـعارَ 
iiفينا      لـم  يروا من موضعٍ للعارِ iiفينا

________________________________
1 ـ قالها في عيد الغدير سنة 1355 هـ .

الصفحة (33)
أيّ  عيبٍ في الذي خافَ من الـ      يَـمِّ  فـاختارَ بأن يأوى 
iiالسفينا
مـن  صـبا للعاجلِ الفاني 
iiفإنَّا      نـؤثرُ  الـباقي عـليه ما iiبقينا
بـأبي  مَـنْ أظـهرَ الحقَ 
iiوما      زالَ لـلهادي ظـهيراً iiومـعينا
ثـمّ  بعد المصطفى قد قاتلَ 
iiالـ      نـاكثينَ الـقاسطينَ iiالـمارقينا


الصفحة (34)

في رثاء الحسن السبط (عليه السّلام)

يـا دمـعُ سـحَّ بـوبلكَ iiالـهتنِ      لـتحولَ  بـينَ الـجفنِ iiوالوَسَنِ
كـيفَ الـعزاءُ وليسَ وجدي iiمن      فـقدِ الأنـيسِ ووحـشةِ iiالـدمنِ
بـل هـذهِ قـوسُ الـزمانِ iiغدا      مـنـها الـفؤادُ رَمِـيَّةََ iiالـمحنِ
واسـتـوطنت قـلـبي iiنـوائبه      حـتى طـفقتُ أهـيمُ في iiوطني
وأذلـتُ  دمـعاً كـنتُ iiأحـبسه      وأصـونُ  لـؤلؤهُ عـن iiالـثمنِ
مـا  الـصبرُ سـهلاً لي iiفأركبه      فـدع  الـفؤادَ يـذوبُ بـالحزنِ
مـا لـلزمانِ إذا اسـتلنتُ iiقـسا      ورُمـيتُ مـنهُ بـجانبٍ iiخـشنِ
أَوَ كــانَ ذنـبي أن ألـنتُ iiلـه      جـنبي  ولـولا الـحلم لـم iiيلنِ
أم  دهـرنـا كـبـنيهِ iiعـادتهم      يـجزونَ  بـالسوأي عن iiالحسنِ
أم  كـلّ مَـنْ تـنميهِ هـاشمُ iiلا      يـنفكُّ فـي حـربٍ مـع iiالزمنِ
أوَ مـا نـظرتَ إلـى صفيِّ iiبني      مـضرِ  الـكرامِ وخـيرِ iiمؤتمنِ
شـبلِ  الـوصيِّ وفـرخِ iiفاطمة      وابـنِ  الـنبيّ وسـبطهِ iiالحسنِ
كـم  نـالَ بعد أبيهِ من iiغُصص      يـطوي  الضلوعَ بها على iiشجنِ
حُـشدت  لـنصرتهِ الجنودُ iiوهم      بـيـنَ الـبغاةِ وطـالبي iiالـفتنِ
ومـحـكمٌ  ومُـؤَمِّـلٌ iiطـمـعا      ومـشـكّكٌ بـالـحقِ لـم iiيـدنِ
حـتى  إذا امـتحنَ الجموعَ iiلكي      يـمتارَ  صـفوهمُ مـن iiالأجِـنِ


الصفحة (35)
نـقضوا مـواثقهم سـوى iiنـفرٍ      نـصحوا لـهُ فـي السرِّ iiوالعلنِ
وبـما  عـليهِ ضـلوعهم طويت      مــن  لاعـجٍ لـلحقدِ iiمـكتمنِ
نـسبوا  إليهِ الشركَ وهو من iiالـ      إيـمـانِ مـثلُ الـروحِ iiلـلبدنِ
جـذبـوا  مـصلاهُ فـداهُ iiأبـي      مــن  كـاظمٍ لـلغيظِ مُـمْتَحنِ
قـسـماً  بـسـؤددهِ iiومـحـتده      وبـحلمهِ الـموفي عـلى الـقننِ
لــو شــاءَ أفـناهم iiبـمقدرةٍ      لـو لـم تـكن في الكونِ لم iiيكنِ
لـهـفي لـهُ مـن واجـدٍ كَـمدٍ      مـستضعفٍ فـي الأرضِ iiممتهنِ
مـا  أبـصرت عينٌ ولا iiسمعت      أذنٌ بـمَنْ سـاواهُ فـي iiالـمحنِ
يـرعـى عـداهُ بـعينهِ iiويـعي      شـتمَ  الـوصي أبـيهِ فـي أذنِ
ويــرى أذلَّ الـنـاسِ شـيعته      وأعـزّهـم  عـبَّـادةَ iiالـوثـنِ
وقـد  ارتـدى بـالصبرِ iiمشتملا      بـالحلمِ مـحتفظاً عـلى الـسننِ
حـتى  سـقوهُ الـسمَّ فـاقتطعوا      مـن دَوْحِ أحـمدَ أيَّـما iiغـصنِ
سـمّـاً يـقـطِّعُ قـلبَ iiفـاطمة      وجـداً عـلى قـلبِ ابنها الحسنِ
وهـوى شـهيداً صـابراً iiفهوت      حـزناً عـليهِ كـواكبُ iiالـدجنِ
وتـجـهّزت  بـالـجندِ iiطـائفة      مـقـتادةٌ  لـلبغي فـي iiشـطنِ
يــا لـلورى لـصدورِ طـائفة      شُـحِنَتْ مـن الـشحناءِ iiوالإحنِ
أقصت حشا الزهراءِ عن حرمِ الـ      هـادي وأدنـت مـنهُ كـلَّ iiدني
أفـسـبعُ أثـمانٍ تـضيقُ iiوقـد      وسـعَ  الـعدى تسعانُ من iiثُمُن؟
اللهُ مـن صـبرِ الـحسينِ، iiبـهِ      حـاطت  ذوو الأحـقادِ iiوالضغنِ
تـركوا  جـنازةَ صـنوهُ غرضا      لـلنُبْلِ يـثبتُ مـنهُ فـي iiالكفنِ
ويـصـدّهُ  عـنـهم وصـيـته      حـاشاهُ مـن فـشلٍ ومـن وهنِ
فـمضى بـهِ نـحو الـبقيعِ iiإلى      خـيرِ الـبقاعِ بـأشرفِ iiالـمدنِ
واراهُ  والأرزاءُ iiمـــوريــة      بـحـشاهُ زنـدَ الـهَمِّ iiوالـحزنِ


الصفحة (36)
ودعـا  وأدمـعهُ قـد iiانـحدرت      مـن  أعـينٍ نـابت عن iiالمزنِ
أيـطيبُ  بـعدكَ مـجلسٌ لي iiأم      عـيشي  الهنيُّ، وقد فقدتُ، iiهني
أفـديـكَ مــن ثـاوٍ iiبـحفرته      مـستودعٍ فـي الأرضِ iiمـرتهنِ


الصفحة (37)

في رثاء الحسين (عليه السّلام)

بينَ  بيضِ الظبى وسمرِ iiالأَسنَّهْ      نـالت الـقصدَ نفسكَ iiالمطمئنّهْ
لـكَ  يـا موضحُ الهدى iiللبرايا      أيُّ  فـضلٍ عـلى البرايا ومِنَّهْ
بـدمِ  الـنحرِ قد كتبتَ iiسطورا      أرشـدتهم لـكلِّ فـرضٍ iiوسُنَّه
كـلّما مَـرَّت الـليالي iiتـجلَّت      فـهي شمسٌ تجلو ظلامَ iiالدجنه
كادَ نبلُ الضلالِ يصمي فؤادَ الـ      ديـنِ  لـو لم يكن لهُ منكَ iiجُنَّه
وعـلى الرمحِ نورُ وجهكَ أبدى      مـن عـداكَ الفضائحَ iiالمستكنّه

في زيارة المدينة المنوّرة

جاشت النفسُ بالهمومِ ولكن     سكنت عندما وردنا المدينه

كيف لا تسكنُ النفوسُ ارتياحا     عند مَنْ أُنزِلَتْ عليهِ السكينه


الصفحة (38)

وقفة على قبور الأئمّة في البقيع

أَعَـزَّ اصطباري وأجري دموعي      وقـوفي ضـحى في بقاعِ iiالبقيعِ
عـلى  عترةِ المصطفى iiالأقربين      وأُمِّـهـمُ  بـنتِ طـه iiالـشفيعِ
هـمُ آمـنوا الناسَ من كلّ iiخوفٍ      وهم  أطعموا الناسَ من كلّ iiجوعِ
وهـم روَّعـوا الـكفرَ في بأسهم      عـلى  أنّ فـيهم أمـانُ iiالمروعِ
وقـفتُ عـلى رسـمهم والـدمو      عُ تسيلُ ونارُ الجوى في ضلوعي
وكـانَ  مـن الحزمِ حبسُ iiالبكاء      لـو  أنّ هـنالكَ صبري iiمطيعي
وهـل يـملكُ الـصبرُ مَنْ مقلتاه      تـرى مهبطَ الوحي عافي الربوعِ
وقَـيِّـمَهُ  يـمـنعُ iiالـزائـرين      مـن  لـثمِ ذاك الـمقامِ iiالـمنيعِ
إذا هــــمَّ زوَّارهُ iiبـالـدنـوِّ      يـذودونـهم عـنهُ ذودَ iiالـقطيعِ
وهــذا  مـقامٌ يُـذمُ iiالـصبور      عـليهِ ويُـحمدُ حـالُ iiالـجزوعِ
ويـا لـيتَ شعري ولا تبرح iiالـ      لـيالي تـجيء بـخطبٍ iiفـظيعِ
أكــانَ إلـيـهم أسـاءَ iiالـنبيُّ      فـيـجزونهُ بـالـفعالِ iiالـشنيعِ
لـئن  كـانَ فـي مـكةَ iiصنعهم      بـحجّاجها  نـحو هـذا iiالصنيعِ
فـلستُ  أرى الـحجّ iiبـالمستطا      عِ  ولا واجـدُ الـمالَ بالمستطيعِ


الصفحة (39)

تَذَكُّرُ الموت

أرى عـمري مْـؤذِناً iiبالذهابِ      تَـمُرُّ  لـياليهِ مَـرَّ iiالـسحابِ
وتُـفـجِئُني  بـيـضُ iiأيـامه      فـتسلخُ  مـنّي سـوادَ الشبابِ
فـمَنْ  لي إذا حانَ منّي iiالحمام      ولـم أسـتطع منهُ دفعاً لما iiبي
ومَـنْ لـي إذا قـلَّبتني iiالأكفُّ      وجـرّدني  غـاسلي من iiثيابي
ومَنْ لي إذا صرتُ فوق السريـ      رِ  وشيلَ سريري فوقَ iiالرقابِ
ومَـنْ لـي إذا ما هجرتُ iiالديا      رَ وأعتضتُ عنها بدارِ iiالخرابِ
ومَـنْ  لـي إذا آبََ أهلُ iiالودا      دِ عـنِّي وقـد يئسوا من iiإيابي
ومَـنْ  لي إذا ما غشاني iiالظلا      مُ وأمسيتُ في وحشةِ iiواغترابِ
ومَـنْ  لـي إذا مـنكرٌ جدَّ في      سـؤالي فـأذهلني عن iiجوابي
ومَـنْ لـي إذا دُرسـتْ iiرمّتي      وأبـلى عـظامي عفرَ iiالترابِ
ومَـنْ لـي إذا قـامَ يومُ iiالنشو      رِ  وقـمتُ بـلا حجّةٍ للحسابِ
ومَـنْ لـي إذا نـاولوني iiالكتا      بَ ولم أدرِ ماذا أرى في iiكتابي
ومَـنْ لـي إذا امتازت iiالفرقتا      نِ أهـلُ الـنعيمِ وأهلُ iiالعذابِ
وكـيفَ يُـعاملني ذو iiالـجلال      فـأعرفُ كـيفَ يكونُ iiانقلابي
أباللطفِ،  وهو الغفورُ iiالرحيم،      أمْ  الـعدلِ وهـو شديدُ iiالعقابِ
ويـاليتَ شـعري إذا iiسـامني      بـذنبي وواخـذني iiبـاكتسابي


الصفحة (40)
فـهل تُـحرقُ النارُ عيناً iiبكت      لـرزءِ القتيلِ بسيفِ iiالضبابي؟
وهـل تُحرقُ النارُ رجلاً iiمشت      إلـى حـرمٍ منهُ سامي القبابِ؟
وهـل تُـحرقُ النارُ قلباً iiأُذيب      بـلوعةِ نـيرانِ ذاك المصابِ؟

 
الصفحة السابقةالفهرسالصفحة اللاحقة

 

طباعة الصفحةأعلى