سلسلة مجمع مصائب أهل البيت (ع)
 
 

الصفحة (111

(أبوذية)

الحگوا  انطبر حامي الجار يبناه      او  يكت دمّه امن المحراب يبناه
انـهدم  مـن بعده للإسلام يبناه      او رحت يلچنت ظل اعله البريه

الليلة التاسعة عشرة (جرح الإمام علي (ع))

لما كانت الليلة التاسعة عشرة من شهر رمضان أتى أمير المؤمنين (ع) ـ بعد أن صلى المغرب وما شاء من النفل ـ ليفطر في بيت ابنته زينب زوجة عبد الله بن جعفر الطيار وكان (ع) يفطر ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عن عبد الله بن جعفر فقدمت إليه ابنته أم كلثوم (1) (زينب) قرصين من شعير وقصعة فيها لبن وجريش ملح فقال لها: قدمت لأبيك إدامين في طبق واحد وقد علمت أني متبع ما كان يصنع ابن عمي رسول الله (ص) ما قدم إليه إدامان في طبق واحد حتى قبضه الله إليه مكرما، ارفعي أحدهما فإنّ من طاب مطعمه ومشربه طال وقوفه بين يدي الله. فرفعت اللبن الحامض بأمر منه ثم أكل قليلا وحمد الله كثيرا وأخذ في الصلاة والدعاء إلى أن هودت عيناه فاستيقظ وقال لأولاده رأيت النبي (ص) فشكوت إليه ما أنا فيه من التبلد بهذه الأمة فقال لي: ادع عليهم فإن الله تعالى لا يرد دعاءك. فقلت: اللهم أبدلني بهم خيرا وأبدلهم بي شرا.


الصفحة (112

وكان (ع) ـ في تلك الليلة ـ يكثر الدخول الخروج وينظر إلى السماء ويقول: هي والله الليلة التي وعدنيها حبيبي رسول الله (ص). وكان يكثر من قول(لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) حتى ذهب بعض الليل ثم جلس للتعقيب فهودت عيناه وهو جالس ثم انتبه مرعوبا فقال لأولاده: إني رأيت رؤيا أهالتني وأريد أن أقصها عليكم، قالوا: وما هي؟ قال: إني رأيت الساعة رسول الله (ص) في منامي وهو يقول: يا أبا الحسن إنك قادم إلينا عن قريب يجيء إليك أشقاها فيخضب شيبتك من دم رأسك وأنا والله مشتاق إليك وإنك عندنا في العشر الأواخر من شهر رمضان فهلم إلينا فما عندنا خير لك وأبقى. فلما سمع أولاده كلامه ضجوا بالبكاء والنحيب وأبدوا العويل فأقسم عليهم بالسكوت فسكتوا.

ثم عاد إلى البكاء من خشية الله والتضرع والعبادة. تقول أم كلثوم: سمعته يقول بعدما نظر إلى الكواكب. والله ما كذبتُ ولا كُذبتُ وإنها الليلة التي وعدت بها. إنا لله وإنا إليه راجعون، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى على النبي وآله واستغفر الله كثيرا، فلما رأيته كذلك قلقا متململا أرَّقت معه ليلتي وقلت: يا أبتاه مالي أراك هذه الليلة لا تذوق طعم الرقاد؟ قال: يا بنية إن أباك قتل الأبطال وخاض الأهوال وما دخل الخوف له جوفا وما دخل في قلبي رعب أكثر مما دخل هذه الليلة، ثم قال: إنا لله وإنا إليه راجعون. فقلت: يا أبتاه مالك تنعى نفسك هذه الليلة؟ قال: يا بنية قد قرب الأجل وانقطع الأمل، تقول أم كلثوم: فبكيت، فقال لي: يا بنية لا تبكي فإني لم أقل ذلك إلا بما عهد إلى النبي (ص). ثم قال: يا بنية إذا قرب الأذان


الصفحة (113

فاعلميني فجعلت أراقب الأذان فلما لاح الوقت أتيته ومعي إناء فيه ماء فأسبغ الوضوء، وقام ولبس ثيابه وفتح الباب ونزل إلى الدار وكان في الدار إوزٌ أهدي إلى أخوي الحسن والحسين فلما نزل خرجن وراءه ورفرفن وصحن في وجهه ولم يكنَّ قد صحن في وجه من قبل فقال (ع) لا إله إلا الله صوائح تتبعها نوائح وفي غداة غدٍ يظهر القضاء فلما وصل إلى الباب وعالجه ليفتحه تعلق مئزره بالباب فانحل حتى سقط فأخذه وشده وهو يقول:

اُشدُد حيازيمك للموت      فـإنَّ الـموتَ لافيكا
ولا تجزع من الموت      إذا  حــلَّ بـناديكا
كـما أضحكك الدهرُ      كـذاك  الدهرُ يُبكيكا

ثم فتح (ع) الباب وخرج متوجها إلى المسجد، وكان عدو الله ابن ملجم الخارجي متخفيا في بيوت الخوارج بالكوفة يتحين الفرصة بأمير المؤمنين (ع) وقد اتفقت معه قطام الخارجية إن هو قتل علياً تتزوجه لأن ذلك يشفي غليلها ويطفئ جمرة غيظها حيث أن أمير المؤمنين قتل أباها وأخاها في النهروان، وانبرى لمساعدة ابن ملجم شخصان آخران من الخوارج هما شبيب ابن بحرة ووردان ابن مجالد، واتفقوا جميعا على أن تكون الليلة التاسعة عشرة موعدا لاغتيال الإمام (ع).

فجاء ابن ملجم إلى المسجد ونام مع الناس مخفيا سيفه تحت إزاره ولما وصل الإمام إلى مسجد صلى ركعتين ثم صعد المأذنة فأذَّن ثم نزل وهو يسبح الله ويكثر من الصلاة على النبي وآله وكان من عادته (ع) يتفقد النائمين في المسجد وهو يقول: الصلاة يرحمك الله إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر


الصفحة (114

حتى وصل إلى ابن ملجم وهو نائم على وجهه فقال له: يا هذا قم من نومتك هذه فإنها نومة يمقتها الله وهي نومة الشيطان. ثم اتجه نحو المحراب يصلي وكان يطيل الركوع والسجود في صلاته فقام الشقي ابن ملجم حتى وقف بإزاء الأسطوانة التي يصلي عندها الإمام فأمهله حتى ركع وسجد السجدة الأولى ورفع رأسه منها فتقدم اللعين وأخذ السيف وهزَّه ثم ضرب الإمام على رأسه الشريف فوقع الإمام على وجهه يخور بدمه قائلا: بسم لاله وبالله وعلى ملة رسول الله، فزت ورب الكعبة قتلني ابن اليهودية لا يفوتنَّكم الرجل.

(نصاري)

بالمحراب اويلي طاح ابو احسين      او دم الراس يتفايض على العين
يـوم  طاح ابو الحسين مجروح      ثـار اصياح لهل العرش بالنوح
طبره اشلون طبره تشعب الروح      تشوف  السم او دم الراس لونين

(أبوذية)

إلـك مـاتم يحامي الجار ينصاب      او دمعي اعليك مثل السيل ينصاب
يـريت  الصوبك بالگلب ينصاب      او سـالم تـظل يـا حامي الحمية

فبادر الناس إلى أمير المؤمنين وإذا به قد شق رأسه والدماء ملئت المحراب فجمعوا ينادون وا سيداه...

(نصاري)

يـخوّاض الـمنايه من وصل يمك      وانته الموت يرجف لو سمع باسمك
اشـلون  السيف خضّب شيب دمك      او  ظـلت شـيعتك تـلطم الخدين

(أبوذية)

يضربونك يليث العرب ياصل      واسمك بالعرش متكوب ياصل


الصفحة (115)  

ابن ملجم اشلون اعليك ياصل      او طبر راسك يحماي الحميه

آجركم الله فأصطفقت أبواب الجامع وضجت الملائكة في السماء وهبت ريح عاصفة سوداء مظلمة ونادى جبرئيل بين السماء والأرض بصوت يسمعه كل مستيقظ: تهدمت والله أركان الهدى وانطمست والله نجوم السماء وأعلاام التقى وانفصمت والله العروة الوثقى قتل ابن عم المصطفى قتل الوصي المجتبى قتل على المرتضى قتل سيد الأوصياء قتله أشقى الأشقياء فلما سمعت أم كلثوم نعي جبرئيل لطمت وجهها وخدها وصاحت وا أبتاه وا علياه.

(فائزي)

الله  يـالناعي افـجعت گلـبي او مردته      يـاريت صـوتك لا عَـلَيْ مرّ او سمعته
چن  عـودي مـاتم ابـمحرابه سـجدته      الله  يـالناعي افـجعتنه ابـهذا المصاب
گلـها يـويلي راح ابـوچ او هلي العين      صابه المرادي ابسيفه او طرَّ راسه نصين
من  سمعته صاحت يخويه حسن واحسين      گومـوا  لبونه اتلاحگوا بالمسجد انصاب

(نصاري)

الحسن واحسين اجوها عالچه ابساع      يـختنا الگلـب مـنچ ليش مرتاع


الصفحة (116)  

نسمع صوت منه ارتجت الگاع      اخـبرينه يـخويه ليش تبچين
تگلـلهم يـخوتي راح ابـوكم      عگب عينه يخوتي اشلون بيكم
عـزكم راح يـا ويـلي عليكم      كهف  هاي الأرامل والمساكين

فخرج الحسنان إلى المسجد وهما يناديان: وا أبتاه وا علياه ليت الموت أعدمنا الحياة حتى وصلا إلى المسجد وإذا بالإمام في محرابه والدماء تسيل من رأسه على وجهه وشيبته فتقدم الحسن (ع) وصلى بالناس وصل أمير المؤمنين (ع) إيماء وجلوس وهو يمسح الدم عن وجهه وكريمته يميل تار ويسكن أخرى والحسين ينادي: وا انقطاع ظهراء يعز عليّ أن أراك هكذا. ثم شاع الخبر في الكوفة فهرع الناس رجالا ونساء حتى المخدرات خرجن من خدورهن إلى الجامع وهم ينادون: وا إماماه قتل والله إمام عابد مجاهد لم يسجد لصنم كان أشبه الناس برسول الله (ص) فدخل الناس إلى المسجد فوجدوا الحسن ورأس أبيه في حجره وكان الحسين (ع) قد شدَّ الضربة بمنديل أصفر وهي لم تزل تشخب دما ووجهه قد زاد بياضا بصفرة وهو يرمق السماء بطرفه ولسانه يسبح الله ويوحده ثم أمر أن يحملوه من ذلك المحراب إلى موضع مصلاه في منزله.

قال محمد بن الحنفية: فحملناه إليه والناس حوله وهم في أمر عظيم


الصفحة (117

باكون محزونون قد أشرفوا على الهلاك من شدة البكاء والنحيب وكان الحسين (ع) يبكي ويقول: وا أبتاه من لنا بعدك ولا يوم كيومك إلا يوم رسول الله (ص) (2).

(أبوذية)

الـمنادي  اگلوبنه ابصوته فرضها      انطبر حامي الحمى ابراسه فرضها
صـلاة الـصبح مـا تمم فرضها      او  عـنـه راح حـماي الـحميه

وقال بعضهم حملوه ببساط إلى منزله حتى إذا قاربوا البيت التفقت (ع) إلى أولاده وقال أنزلوني ودعوني أمشي على قدمي قالوا لماذا يا أمير المؤمنين؟ قال: أخشى أن تراني ابنتي زينب بهذه الحالة فينصدع قلبها ولما نظرت إليه زينب مشقوق الرأس والدماء تسيل على لحيته كأني بها صاحت:

(مجردات)

ونـت او نـادت يـلمجبلين      هـلشايلينه  اويـاكم امـنين
اسمع هضل واصياح صوبين      خـوفي انكتل عودي يطيبين
لـمن  سمعها الحسن وحسين      صاحوا  يزينب زيدي الونين
أبـوچ انطبر والراس نصين      صاحت  او هلت دمعة العين
يـا  عـيد الأگشر علمسلمين      عگبـك يبويه اوجوهنه وين

(أبوذية)

اشلون  اللي رسول الله وصابه      عليه سل سيفه المرادي وصابه


الصفحة (118)  

على امصابه الدمع سيله وصابه      مثل  ما سال دمع اعلى الوطيه

***

يـا  ضـربةً للدين هدَّت جانبا      ولــه أمـاتت سـنةً وكـتابا
الـيومَ عـرشُ الدينِ ثَلَّ قوائما      وبـه تـداعى أعـمُدا وقـبابا
والعروةُ الوثقى به انفصمت وقد      هتك الضلال من الجلال حجابا
ونـعاه  جـبريلٌ بـلوعة ثاكلٍ      لـو مسَّتش الصخر الأصمَّ لذابا


الصفحة (119

المجلس الثاني

القصيدة: للسيد محمد جمال الهاشمي النجفي

ت: 1392هـ

ذكـرى  لها نفس الشريعة تجزعُ      وأسـىً لـه عـينُ الهداية تدمعُ
رزءٌ لـه الإسـلامُ ضجَّ وحادثٌ      مـن  وقـعة قلب الهدى يتصدَّع
يـا  لـيلة القدرِ اذهبي مفجوعةً      فـلقد  قـضى فيك الإمامُ الأنزع
أدرى  ابنُ ملجَمَ حين سلَّ حسامه      لـلفتك بـالإيمان مـاذا يـصنع
أردى  بـه الـتوحيد في ملكوته      فـالعرش مـما قـد جنى متفجع
خُـرح أصاب الطهر في محرابه      مـن وقـعة قـلب الهدى يتوجع
لاقـى  الإلـه وذكـره بـلسانه      ومـضى إلـيه سـاجداً يتضرع
بـين  الـصلاة وتلك أرفع شارةٍ      يـقضى شـهيداً بـالدماء يُـلَفَّع
قـد  كـان مـا بين الأنام وديعةً      رجـعت  وأيُّ وديـعةٍ لا ترجع
ونـعاه لـلملأ الـمقدَّس صارخا      جـبريل قـد مات الإمامُ الأورع
وتهدمت في الأرض أركانُ الهدى      فـكيانه  مـن بـعده متضعضع
قـد  قـلَّ سـيفٌ للحقيقة صارمٌ      وانـهدَّ حصنٌ للشريعة أمنع(3)


الصفحة (120

(نصاري)

شـبح لـلموت عـينه او عـدل رجليه      وولاده او عـمـامـه داروا اعـلـيـه
صــاح  اوداعـة الله او مـدد إيـديه      او گضت روحه العزيزه او غمض العين
بچت  زيـنب او نـادت يـا ضـمدنه      يـا سـور الـحمه او عـزنه او عمدنه
يـبـو  الـحـسنين مـنـته الـدللتنه      مــن  عگبـك يـبويه اتـهدم الـدين
عگب مـا نـعت عـد لـيث الـعرينه      غـابـت روحـها او گعـدت حـزينه
شـافـت  نـعـش ابـوهـا شـايلينه      نــادت  ويــن نـيـتكم يـمـاشين

(أبوذية)

نـار  الـفاجعه يـا علي كبره      او جبرائيل صوت الحزن كبره
حسن وحسين وي زينب الكبره      دمـعهم  سـال وي دمك سويه

أمير المؤمنين (ع) ليلة العشرين من شهر رمضان

في هذه الليلة كان أمير المؤمنين (ع) في داره بين أولاده وأهل بيته والدماء كانت تنزف من رأسه الشريف.

يقول محمد بن الحنفية: فبينما نحن ليلة العشرين من شهر رمضان عند أبي عليٍّ (ع) وقد سرى السم (4) في بدنه الشريف وكان تلك الليلة يصلي من جلوس وهو يعزينا على نفسه ويوصينا بما هو أهله من أفعال الخيرات واجتناب الشرور ويكثر من ذكر الله تعالى وقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم).


(1) ـ المقصود بها زينب الكبرى هكذا نص المؤرخون وقالوا إذا ما قيل السيدة زينب أو أم كلثوم فالمقصود بها زينب الكبرى وغلا فلابد من ذكر قرينة مثل الصغرى أو ما يدل على المقصود.
(2) ـ وفاة أمير المؤمنين (ع) للشيخ علي آل سيف الخطي. علي من المهد إلى اللحد للسيد كاظم القزويني.
(3) ـ ديوان مع النبي وآله مجموعة قصائد للشاعر في مدح ورثاء النبي وآله.
(4) ـ لأن السيف كان مسموماً أثناء الضربة.
 
 
الصفحة السابقةالفهرسالصفحة اللاحقة   طباعة الصفحةأعلى