قصّة إنشاد الفرزدق قصيدته فيالإمام السجّاد عليه السلام
روي العلاّمة المجلسيّ رضوان الله تعإلی عليه في « بحار
الانوار » عن « مناقب ابن شهرآشوب » الذي روي عن « الحلية »، و
« الاغاني »، وغيرهما:
[4]
حجّ هشـام بن عبد الملـك فلم يقدر علی الاسـتلام من الزحـام .
فنُصـب له منبر فجلس عليه وأطاف به أهل الشام، فبينما هو كذلك
إذ أقبل علیّبن الحسين عليه السلام وعليه إزار ورداء، من أحسن
الناس وجهاً وأطيبهم رائحةً، بين عينيه سجّادة كأ نّها رُكبة عنز.
فجعل يطوف، فإذا بلغ إلی موضع الحجر تنحّي الناس حتّي يستلمه
هيبةً له. فقال شاميّ:
مَنْ هَذَا يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟!
فقال:
لاَ أَعْرِفُهُ، لئلاّ يرغب فيه أهل الشام.
فقال الفرزدق ( و كان من شعراء بني أُميّة ومادحيهم ) وكان
حاضراً: لكنّي أنا أعرفه. فقال الشاميّ: مَن هو يا أبا فراس؟!
فأنشأ قصيدة ذكر بعضها في « الاغاني »، و « الحلية » و « الحماسة
»، والقصيدة بتمامها هذه:
قصيدة الفرزدق فيالإمام السجّاد عليه السلام
يَـا سَـائِلِي: أَيْنَ حَلَّ الجُودُ iiوَالكَرَمُ عِـنْـدِي بَـيَانٌ إذَا طُـلاَّبُهُ iiقَـدِمُوا
هَـذَا الـذي تَـعْرِفُ البَطْحَاءُ iiوَطْأَتَهُ وَالـبَـيْتُ يَـعْرِفُهُ وَالـحِلُّ iiوَالـحَرَمُ
هَـذَا ابْـنُ خَـيْرِ عِـبَادِ الـلَهِ iiكُلِّهِمُ هَـذَا الـتَّقِيُّ الـنَّقِيُّ الـطَّاهِرُ iiالعَلَمُ
هَـذَا الـذي أحْـمَدُ الـمُخْتَارُ iiوَالِدُهُ صَـلَّي عَـلَیهِ إلَـهِي مَا جَرَي iiالقَلَمُ
لَـوْ يَـعْلَمُ الـرُّكْنُ مَنْ قَدْ جَاءَ iiيَلْثِمُهُ لَـخَرَّ يَـلْثِمُ مِـنْهُ مَـا وَطَـي iiالقَدَمُ
هَــذَا عـلی رَسُـولُ الـلَهِ وَالِـدُهُ أَمْـسَتْ بِـنُورِ هُدَاهُ تَهْتَدِي iiالاُمَمُ
هَـذَا الَّـذِي عَـمُّهُ الـطَّيَّارُ iiجَـعْفَرٌ وَالـمَقْتُولُ حَـمْزَةُ لَـيْثٌ حُـبُّهُ iiقَسَمُ
هَـذَا ابْـنُ سَـيِّدَةِ الـنِّسْوَانِ iiفَاطِمَةٍ وَابْـنُ الـوَصِيِّ الَّـذِي في سَيْفِهِ iiنِقَمُ
إذَا رَأتْــهُ قُـرَيْـشٌ قَـالَ iiقَـائِلُهَا إلَی مَـكَـارِمِ هَـذَا يَـنْتَهِي iiالـكَرَمُ
يَـكَـادُ يُـمْـسِكُهُ عِـرْفَانَ iiرَاحَـتِهِ رُكْـنُ الـحَطِيمِ إذَا مَـا جَـاءَ iiيَسْتَلِمُ
وَلَـيْسَ قُـولُكَ: مَـنْ هَذَا؟ iiبِضَائِرِهِ الـعُرْبُ تَـعْرِفُ مَنْ أنْكَرْتَ وَالعَجَمُ
يُـنْمَي إلَی ذَرْوَةِ الـعِزِّ الَّتِي iiقَصُرَتْ عَـنْ نَـيْلِهَا عَـرَبُ الإسْلاَمِ iiوَالعَجَمُ
يُـغْضِي حَـيَاءً وَيُغْضَي مِنْ iiمَهَابَتِهِ فَـمَـا يُـكَـلَّمُ إلاَّ حِـيـنَ iiيَـبْـتَسِمُ
يَـنْجَابُ نُـورُ الدُّجَي عَنْ نُورِ iiغُرِّتِهِ كَـالشَّمْسِ يَـنْجَابُ عَنْ إشْرَاقِهَا iiالظُّلَمُ
بِـكَـفِّهِ خَـيْـزُرَانٌ رِيـحُهُ iiعَـبِقٌ مِـنْ كَـفِّ أَرْوَعَ فِـي عِـرْنِينِهِ iiشَمَمُ
مَـا قَـالَ: لاَ، قَـطُّ إلاَّ فِـي iiتَشَهُّدِهِ لَـوْلاَ الـتَّشَهُّدُ كَـانَتْ لاَؤهُ نَعَمُ [5]
مُـشتَقَّةٌ مِـنْ رَسُـولِ الـلَهِ iiنَـبْعَتُهُ طَـابَتْ عَـنَاصِرُهُ وَالـخِيمُ وَالـشِّيَمُ
حَـمَّـالُ أثْـقَالِ أَقْـوَامٍ إذَا فُـدِحُوا حُـلْوُ الـشَّمَائِلِ تَـحْلُو عِـنْدَهُ iiنَـعَمُ
إنْ قَـالَ قَـالَ بـمِا يَـهْوَي iiجَمِيعُهُمُ وَإنْ تَـكَـلَّمَ يَـوْمـاً زَانَــهُ iiالـكَلِمُ
هَـذَا ابْـنُ فَـاطِمَةٍ إنْ كُنْتَ iiجَاهِلَهُ بِـجَـدِّهِ أنـبِـيَاءُ الـلَهِ قَـدْ خُـتِمُوا
اللهُ فَـضَّـلَـهُ قِــدْمـاً وَشَـرَّفَـهُ جَـرَي بِـذَاكَ لَـهُ فِـي لَوْحِهِ iiالقَلَمُ
مَـنْ جَـدُّهُ دَانَ فَـضْلُ الانْـبِيَاءِ iiلَهُ وَفَـضْـلُ أُمَّـتِهِ دَانَـتْ لَـهَا الاُمَـمُ
عَـمَّ الـبَرِيَّةَ بِـالإحْسَانِ iiوَانْـقَشَعَتْ عَـنْهَا الـعِمَايَةُ وَالإمْـلاَقُ iiوَالـظُّلَمُ
كِـلْـتَا يَـدَيْهِ غِـيَاثٌ عَـمَّ نَـفْعُهُمَا يُـسْـتَوْكَفَانِ وَلاَ يَـعْـرُوهُمَا iiعَـدَمُ
سَـهْلُ الـخَلِيقَةِ لاَ تُـخْشَي iiبَـوَادِرُهُ يَـزِينُهُ خَـصْلَتَانِ: الـحِلْمُ iiوَالكَرَمُ
لاَ يُـخْلِفُ الـوَعْدَ مَـيْمُوناً iiنَـقِيبَتُهُ رَحْـبُ الـفِنَاءِ أَرِيـبٌ حِينَ iiيُعْتَرَمُ
مِـنْ مَـعْشَرٍ حُـبُّهُمْ دِيـنٌ iiوَبُغْضُهُمُ كُـفْـرٌ وَقُـرْبُهُمُ مَـنْجيً iiوَمُـعْتَصَمُ
يُـسْتَدْفَعُ الـسُّوءُ وَالـبَلْوَي iiبِـحُبِّهِمُ وَيُـسْـتَزَادُ بِـهِ الإحْـسَانُ iiوَالـنِّعَمُ
مُـقَـدَّمٌ بَـعْدَ ذِكْـرِ الـلَهِ iiذِكْـرُهُمْ فِـي كُـلِّ فَـرْضٍ وَمَـخْتُومٌ بِهِ iiالكَلِمُ
إنْ عُـدَّ أهْـلُ الـتُّقَي كَـانُوا iiأئمَّتَهُمْ أوْ قِيلَ: مَنْ خَيْرُ أَهْلِ الارْضِ قِيلَ: هُمُ
لاَ يَـسْـتَطِيعُ جَـوَادٌ بُـعْدَ iiغَـايَتِهِمْ وَلاَ يُـدَانِـيهِمُ قَــوْمٌ وَإنْ iiكَـرُمُوا
هُـمُ الـغُيُوثُ إذَا مَـا أزْمَـةٌ iiأزَمَتْ وَالاُسْـدُ أُسْـدُ الشَّرَي وَالبَأْسُ iiمُحْتَدِمُ
يَـأبَي لَـهُمْ أَنْ يَـحِلَّ الـذَّمُّ iiسَاحَتَهُمْ خِـيمٌ كَـرِيمٌ وَأيْـدٍ بِـالنَّدَي iiهُـضُمُ
لاَ يَـقْبِضُ الـعُسْرُ بَسْطاً مِنْ iiأكُفِّهِمُ سِـيَّانِ ذَلِـكَ إنْ أثْـرَوْا وَإنْ عَـدِمُوا
أيٌّ الـقَـبَائِلِ لَـيْسَتْ فِـي iiرَقَـابِهِمُ لاِوَّلِــيَّـةِ هَــذَا أوْ لَــهُ iiنِـعَـمُ
مَـنْ يَـعْرِفِ الـلَهَ يَعْرِفْ أوَّلِيَّةَ iiذَا فَـالدِّينُ مِـنْ بَـيْتِ هَـذَا نَالَهُ iiالاُمَمُ
بُـيُوتُهُمْ مِـنْ قُـرَيْشٍ يُسْتَضَاءُ iiبِهَا فِـي الـنَّائِبَاتِ وَعِنْدَ الحُكْمِ إنْ iiحَكَمُوا
فَـجَدُّهُ مِـنْ قُـرَيْشٍ فِـي iiأُرُومَـتِهَا مُـحَـمَّـدٌ وَعـلـيّـبَعْدَهُ iiعَــلَـمُ
بَـدرٌ لـه شَـاهِدٌ وَالـشِّعْبُ مِنْ iiأُحُدٍ والـخَنْدَقَانِ وَيَـومُ الـفَتْحِ قَـدْ iiعَلِمُوا
وَخَـيْـبَرٌ وَحُـنَـيْنٌ يَـشْهَدَانِ iiلَـهُ وَفِــي قُـرَيْضَةَ يَـوْمٌ صَـيْلَمٌ iiقَـتَمُ
مَـوَاطِنٌ قَـدْ عَـلَتْ فِـي كُلِّ iiنائِبَةٍ عـلی الصَّحَابَةِ لَمْ أَكْتُمْ كَمَا iiكَتَمُوا[6] |
فغضب هشام ومنع جائزته وقال: أَلاَ قُلْتَ فِينَا مِثْلَهَا؟!
قال:
هَاتِ جَدَّاً كَجَدِّهِ، وَأَبَا كَأَبِيهِ، وَأُمَّا كَأُمِّهِ
حَتَّي أَقُولَ فِيكُمْ مِثْلَهَا!
تقديرالإمام السجّاد عليه السلام للفرزدق
فحبسوه
بعُسفَان بين مكّة والمدينة: فبلغ ذلك عليُ بن الحسين عليه
السلام، فبعث إليه باثني عشر ألف درهم، وقال: أَعْذِرْنَا
يَا أَبَا فِرَاسٍ، فَلَوْ كَانَ عِنْدَنَا أَكْثَرُ مِنْ هَذَا
لَوَصَلْنَاكَ بِهِ!
فردّها
وقال: يَابْنَ رَسُولِ اللَهِ! مَا قُلْتُ الَّذِي قُلْتُ إلاَّ
غَضَباً لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ! وَمَا كُنْتُ لاِرْزَأَ عَلَيهِ
شَيْئاً.
فردّها
إليه وقال: بِحَقِّي عَلَيكَ لَمَّا قَبِلْتَهَا فَقَدْ رَأَي
اللَهُ مَكَانَكَ وَعَلِمَ نِيَّتَكَ! فقبلها. فجعل الفرزدق يهجو
هشاماً وهو في الحبس، فكان ممّا هجاه به قوله:
أَيَحْبِسُنِي بَيْنَ المَدِينَةِ وَالَّتِـي إلَيهَا
قُلُوبُ النَّاسِ يَهْوِي مُنِيبُهَا
يُقَلِّبُ رَأْساً لَمْ يَكُنْ رَأْسَ سَيِّدٍ وَعَيْنَاً لَهُ
حَوْلاَءَ بَادٍ عُيُوبُهَا
[7]
فأُخبر هشام بذلك فأطلقه. وفي رواية أبي بكر العلاّف أ نّه
أخرجه إلی البصرة.
